La
apologética,
cuando
se
hace
con
gentileza
y
respeto
(1
Pedro
3:15),
es
beneficiosa
en
la
evangelización,
ya
que
vemos
que
el
Espíritu
Santo
la
utiliza
una
y
otra
vez
en
las
Escrituras
a
través
del
“razonamiento”
y
la
“persuasión”
de
Pablo
para
atraer
almas
al
Señor.
Sin
embargo,
en
este
artículo,
mostraré
cómo
la
apologética
en
la
iglesia
local
tiene
otros
beneficios:
equipar
a
los
santos
y
prevenir
la
apostasía.
Por
supuesto
que
todo
nuestro
caminar
cristiano
debe
estar
dedicado
al
evangelismo;
eso
es
un
hecho.
Pero,
para
no
sonar
demasiado
enfocado
en
el
ámbito
interno,
quiero
mostrar
que
la
apologética
tiene
beneficios
para
los
propios
creyentes
y
por
qué
la
iglesia
local
es
la
mejor
fuente
para
implementarlos.
La
apologética
es
útil
en:
Hacer
discípulos
La
Gran
Comisión
de
Mateo
28
ordena
a
los
creyentes
hacer
discípulos,
no
convertidos.
Esta
es
una
distinción
importante
para
la
apologética,
ya
que
tiene
muchos
beneficios
y
objetivos.
Sabemos
que
la
apologética
puede
usarse
en
la
evangelización
para
llevar
a
la
conversión,
como
hizo
Pablo
en
los
Hechos,
pero
no
se
detiene
ahí.
La
iglesia
necesita
motivar
al
amor
y
a
las
buenas
obras
(Hebreos
10:24),
equipar
a
los
santos
para
la
obra
del
ministerio
(Efesios
4:12),
ayudarles
a
mantener
su
fe
firme
hasta
el
final
(Hebreos
3:14)
y
animarles
a
amar
a
Dios
con
su
mente
(Mateo
22:37).
La
apologética
puede
utilizarse
en
todo
esto,
sin
limitarse
a
un
aula
o
a
un
ministerio
especializado,
sino
en
toda
la
iglesia
local.
La
iglesia
local
es
esencial
para
equipar
a
los
creyentes.
¿Pero
con
qué
debemos
estar
equipados?
Efesios
6
nos
dice
que
nos
pongamos
TODA
la
armadura
de
Dios
para
poder
resistir
las
artimañas
del
diablo.
La
apologética
ayuda
a
fortalecer
nuestra
fe,
“que
puede
apagar
todas
las
flechas
de
fuego
del
maligno”
y
nos
ayuda
a
“estar
firmes”
con
el
“cinturón
de
la
verdad”.
Muchas
veces
las
iglesias
locales
se
centran
en
“la
coraza
de
justicia”
y
el
“casco
de
salvación”,
pero
necesitamos
la
armadura
completa
de
Dios.
La
iglesia
está
fundamentada
en
la
Palabra
de
Dios,
y
debe
comparar
todo
con
ella.
La
apologética
es
otra
ayuda
para
conocer
a
nuestro
Creador
a
través
del
estudio
de
su
creación,
así
como
nos
ayuda
a
amarlo
con
nuestra
mente.
La
apologética
no
sustituye
al
estudio
de
la
Biblia
ni
a
la
predicación,
sino
que
es
una
herramienta
útil
que
se
utiliza
simultáneamente
para
producir
un
estudio
y
una
predicación
más
enriquecida.
Por
lo
tanto,
no
sólo
es
útil
en
la
evangelización
como
la
usó
Pablo,
sino
también
a
través
de
hacer
discípulos
más
fuertes
y
más
sabios
con
una
fe
construida
sobre
una
base
sólida.
Evangelización+
La
apologética
no
sólo
se
utiliza
en
el
momento
de
la
evangelización,
sino
también
antes
de
ella.
Este
es
un
gran
beneficio
de
incorporar
la
apologética
en
la
iglesia.
El
miedo
paraliza
a
los
miembros
de
la
congregación
más
de
lo
que
los
pastores
quieren
admitir.
Por
supuesto,
por
mucho
que
sepamos,
podemos
seguir
sintiéndonos
nerviosos
antes
de
compartir
el
evangelio.
Sin
embargo,
la
confianza
que
genera
el
poder
defender
nuestra
fe,
a
través
de
la
apologética,
alivia
esos
temores
y
puede
llevar
a
más
conversaciones
y
encuentros
con
incrédulos
sobre
el
evangelio.
Yo
experimenté
esto
mismo
cuando
era
una
chica
de
16
años
que
se
dirigía
a
Utah
para
compartir
mi
fe
con
los
mormones.
Sabía
muy
poco
y
nunca
quise
ser
la
que
iniciara
o
hablara
en
las
conversaciones.
Cuanto
más
estudiaba,
mi
confianza
y
capacidad
para
compartir
y
defender
mi
fe
aumentaba.
Esto
me
hizo
QUERER
iniciar
conversaciones
y
seguir
compartiendo
el
evangelio
incluso
cuando
llegaba
a
casa.
Tener
una
congregación
que
pueda
compartir
el
evangelio
de
manera
más
efectiva
y
clara,
y
al
mismo
tiempo
aumentar
el
número
de
veces
que
realmente
lo
comparten,
debería
ser
un
estímulo
para
que
los
pastores
adopten
la
apologética.
Si
el
enfoque
de
la
apologética
en
una
iglesia
local
está
orientado
a
beneficiar
a
los
creyentes
(no
sólo
a
alcanzar
a
los
incrédulos)
la
iglesia
tendrá
congregantes
más
fuertes,
que
podrán
estimularse
mejor
unos
a
otros
al
amor
y
a
las
buenas
obras.
Esto
se
debe
a
que
la
apologética
equipa
a
los
santos
para
vivir
la
cosmovisión
cristiana
fuera
de
los
muros
de
la
iglesia…
¡lo
que
incluye
la
evangelización!
No
es
un
medio
para
que
los
creyentes
se
peleen
entre
sí
por
asuntos
triviales,
sino
que
se
utiliza
para
afinarse
unos
a
otros
para
resistir
mejor
las
falsas
ideologías
y
los
males
del
mundo.
Prevenir
la
apostasía
“Y
aquel
en
quien
se
sembró
la
semilla
en
pedregales,
este
es
el
que
oye
la
palabra
y
enseguida
la
recibe
con
gozo;
pero
no
tiene
raíz
profunda
en
sí
mismo,
sino
que
solo
es
temporal,
y
cuando
por
causa
de
la
palabra
viene
la
aflicción
o
la
persecución,
enseguida
tropieza
y
cae.”
Mateo
13:20-21
Otro
aspecto
importante
de
una
iglesia
local
es
ayudar
a
los
santos
a
perseverar
y
mantener
firme
su
fe
hasta
el
final.
La
apologética
es
una
herramienta
útil
para
prevenir
la
apostasía.
He
experimentado
este
beneficio
de
la
apologética
personalmente.
Si
no
hubiera
asistido
a
un
grupo
de
jóvenes
tan
comprometido
con
equiparnos
antes
de
la
universidad,
me
habrían
comido
viva
allí.
En
última
instancia,
ser
un
cristiano
en
una
universidad
secular
es
DIFÍCIL.
Nuestros
corazones
pecaminosos
a
veces
no
“tienen
ganas”
de
vivir
la
fe
cristiana
o
ni
siquiera
“quieren”
hacerlo.
Pero
me
sentí
como
Pedro,
cuando
Jesús
le
preguntó
si
quería
irse
también.
Simón
Pedro
le
respondió:
“Señor,
¿a
quién
iremos?
Tú
tienes
palabras
de
vida
eterna.
Y
nosotros
hemos
creído
y
conocido
que
tú
eres
el
Santo
de
Dios.”
(Juan
6:68-69)
No
importaba
cómo
me
sintiera
cada
día,
el
evangelio
es
verdadero,
y
mi
fe
se
basa
en
la
verdad
y
no
en
los
sentimientos.
Una
iglesia
local
puede
pensar
que
la
apologética
no
es
necesaria
ya
que
está
creciendo
y
sus
miembros
están
evangelizando.
Yo
advertiría
contra
esa
creencia
porque,
así
como
la
apologética
nos
ayuda
a
equiparnos
para
compartir
la
Buena
Nueva,
también
nos
protege.
Aunque
pareciera
que
todo
el
mundo
tiene
una
fe
fuerte
y
no
está
luchando
con
la
duda,
sabemos
que
muchos
han
dejado
y
dejarán
la
fe
porque
no
sienten
que
tienen
una
buena
razón
para
creer
que
es
verdad.
Si
no
damos
a
los
creyentes
buenas
razones
para
su
fe,
será
mucho
más
fácil
para
el
mundo
sacudir
esa
fe
cuando
la
vida
se
ponga
difícil.
Al
hablar
de
la
apologética
como
una
vía
de
formación,
William
Lane
Craig
dice:
“Desgraciadamente,
nuestras
iglesias
han
dejado
caer
la
pelota
en
esta
área.
Es
insuficiente
que
los
grupos
de
jóvenes
y
las
clases
de
la
escuela
dominical
se
centren
en
el
entretenimiento
y
los
pensamientos
devocionales
simpáticos.
Tenemos
que
entrenar
a
nuestros
hijos
para
la
guerra”[1]
El
mundo
está
en
guerra
con
nosotros.
Por
eso
necesitamos
toda
la
armadura
de
Dios.
La
apologética
nos
ayuda
a
formular
respuestas
suficientes
a
las
preguntas
difíciles
del
mundo.
En
algún
momento
(si
no
lo
es
ya),
nos
enfrentaremos
a
preguntas
difíciles.
Si
nuestra
fe
se
asemeja
a
una
fe
ciega,
o
está
construida
sobre
sentimientos,
puede
ser
más
fácilmente
sacudida.
Por
lo
tanto,
la
iglesia
local
debe
cultivar
una
fe
fuerte
en
sus
congregantes
para
que
“ya
no
seamos
niños,
sacudidos
por
las
olas
y
llevados
de
aquí
para
allá
por
todo
viento
de
doctrina,
por
la
astucia
de
los
hombres,
por
las
artimañas
engañosas
del
error”.
(Efesios
4:14)
¿Cómo
pueden
los
pastores
incorporar
la
apologética?
Todo
el
mundo
tiene
preguntas.
Sólo
los
que
lo
saben
todo
no
tienen
preguntas,
y
eso
por
supuesto,
no
es
ninguno
de
nosotros.
Incluso
los
pastores
y
líderes
de
la
iglesia
tienen
preguntas…
¡y
las
preguntas
son
algo
bueno!
La
iglesia
local
debe
animar
a
su
congregación
a
hacer
preguntas
para
que
puedan
acompañarlos
en
la
búsqueda
de
respuestas
de
calidad.
Los
pastores
deberían
compartir
las
preguntas
que
ellos
mismos
han
tenido,
cómo
han
encontrado
las
respuestas
(dentro
del
cuerpo
de
la
iglesia
y
no
del
mundo),
e
incluso
invitar
a
sus
feligreses
a
hacerle
preguntas
para
enfatizar
los
beneficios
de
preguntar
y
buscar
fielmente
la
verdad.
Este
tipo
de
cultura
dentro
de
una
iglesia
llevará
a
amar
a
Dios
con
sus
mentes,
y
a
no
encogerse
en
la
duda.
Después
de
todo,
sabemos
que
JESÚS
ES
LA
VERDAD
y
por
lo
tanto
sabemos
que
tenemos
respuestas
verdaderas
y
genuinas
que
dar.
No
hay
necesidad
de
tener
miedo
a
las
preguntas
cuando
la
verdad
está
de
nuestro
lado.
La
apologética
puede
implementarse
en
todos
los
ministerios
de
enseñanza
de
una
iglesia
local.
Por
supuesto,
se
pueden
hacer
series
específicas
sobre
estos
temas
u
organizar
eventos
apologéticos,
pero
la
apologética
se
puede
llevar
a
todas
las
áreas
sin
dejar
de
lado
la
predicación
expositiva.
Encuentra
tiempo
en
todos
los
momentos
de
enseñanza
en
la
iglesia
para
introducir
algo
de
apologética.
Aunque
no
se
trate
de
una
apologética
evidente,
se
trata
de
crear
una
cultura
en
la
que
los
miembros
puedan
crecer
en
su
conocimiento
del
Señor,
a
la
vez
que
reciben
respuesta
a
sus
preguntas
o
dudas
dentro
de
los
muros
de
la
iglesia.
Si
no
es
por
ti,
hazlo
por
ellos
Como
he
discutido
muchos
beneficios
de
la
apologética
en
una
iglesia
local
y
maneras
prácticas
de
implementarla,
debo
enfatizar
que
la
apologética
debe
ser
enseñada
temprano.
La
apologética
no
es
sólo
para
los
adultos
y
no
debería
limitarse
al
púlpito
principal.
Ni
siquiera
debería
limitarse
a
los
estudiantes
universitarios
o
de
secundaria.
La
apologética
empieza
cuando
comienzan
las
preguntas
de
los
niños.
Como
madre
de
cuatro
niños
pequeños,
puedo
dar
fe
de
lo
temprano
que
comienza.
No
debemos
responder
a
ninguna
de
las
preguntas
de
nuestros
hijos
con
“porque
la
Biblia
lo
dice”
por
el
mismo
motivo
que
rechazamos
la
“razón”
de
nuestros
propios
padres
de
“porque
yo
lo
digo”.
Este
tipo
de
explicaciones
no
nos
satisfacían
entonces,
y
ciertamente
no
satisfarán
a
nuestros
hijos,
ESPECIALMENTE
si
la
pregunta
se
refiere
a
grandes
cuestiones
de
la
vida
y
no
sólo
a
por
qué
tienen
que
hacer
su
cama.
John
Stonestreet
y
Brett
Kunkle
escriben:
“Los
desafíos
que
socavan
la
autoridad
de
la
Palabra
de
Dios
no
pueden
quedar
sin
respuesta.
Y
no
podemos
limitarnos
a
afirmar
que
la
Biblia
es
el
libro
autorizado
por
Dios
y
esperar
que
los
niños
simplemente
nos
crean.
Los
jóvenes
deben
entender
la
naturaleza
de
la
autoridad
bíblica.
Deben
tener
buenas
razones
para
confiar
en
la
Biblia
como
Palabra
de
Dios”[2]
Tenemos
mejores
respuestas
que
“porque
la
Biblia
lo
dice”,
así
que
¡démoslas!
Otra
razón
importante
para
empezar
de
joven
es
que
debemos
empezar
antes
de
sentir
la
necesidad
urgente
de
hacerlo.
Como
escribe
J.
Warner
Wallace,
“Según
las
estadísticas,
los
jóvenes
cristianos
deciden
abandonar
la
iglesia
mucho
antes
de
decírselo
a
alguien
y,
por
lo
general,
antes
de
salir
de
casa
de
sus
padres…
Por
eso
es
tan
importante
que
empecemos
pronto,
incluso
antes
de
que
sus
hijos
verbalicen
sus
preguntas.”
[3]
Muchas
veces,
los
padres
se
meten
en
la
apologética
cuando
ya
es
demasiado
tarde.
Aunque
tus
hijos
te
hagan
sus
preguntas,
si
no
les
das
respuestas
suficientes,
no
dejarán
de
preguntar,
sino
que
dejarán
de
preguntarte
a
TI.
Debemos
conducirlos
a
la
verdad
de
manera
satisfactoria
y
completa,
o
veremos
que
buscan
respuestas
en
otra
parte.
Conclusión
La
apologética
es
necesaria
en
la
iglesia
local,
en
todos
los
ministerios
y
para
todas
las
edades.
Incluso
si
un
creyente
no
cree
personalmente
que
necesita
apologética
o
buenas
razones
para
su
propia
fe,
¿por
qué
correr
el
riesgo
y
no
protegerse
de
la
apostasía
contra
la
que
la
Biblia
advierte
regularmente?
E
incluso
si
en
última
instancia
no
necesitan
apologética
para
sí
mismos,
alguien
a
quien
aman
sí
la
necesita.
Y
para
ser
un
sabio
“discipulador”,
debemos
tener
buenas
respuestas
para
dar
o
arriesgarnos
a
que
se
vuelvan
al
mundo
por
respuestas.
Necesitamos
la
apologética
en
la
iglesia
local
para
equiparnos
para
conocer
y
amar
mejor
a
Dios
con
nuestras
mentes,
entrenarnos
y
animarnos
a
evangelizar,
prepararnos
para
discipular
mejor
a
los
jóvenes
creyentes,
y
protegernos
(y
a
otros)
de
las
ideologías
engañosas
de
este
mundo
y
de
caer
en
la
apostasía.
La
iglesia
es
responsable
de
equipar
a
su
congregación,
y
por
lo
tanto,
debe
implementar
la
apologética
regularmente.
Ahora
abrochemos
el
cinturón
de
la
verdad
y
pongamos
manos
a
la
obra!
Notas
de
pie
de
página:
[1]
William
Lane
Craig.
“Christian
Apologetics:
Who
Needs
It?:
Reasonable
Faith.”
Who
Needs
It?
Reasonable
Faith,
www.reasonablefaith.org/writings/popular-writings/apologetics/christian-apologetics-who-needs-it/.
[2]
John
Stonestreet
y
Brett
Kunkle.
A
Practical
Guide
to
Culture.
David
C.
Cook,
2020.
309.
[3]
Sean
McDowell
y
J.
Warner
Wallace.
So
the
Next
Generation
Will
Know.
David
C
Cook,
2019.
41.
Recursos
recomendados
en
Español:
Robándole
a
Dios
(tapa
blanda),
(Guía
de
estudio
para
el
profesor)
y
(Guía
de
estudio
del
estudiante)
por
el
Dr.
Frank
Turek
Por
qué
no
tengo
suficiente
fe
para
ser
un
ateo
(serie
de
DVD
completa),
(Manual
de
trabajo
del
profesor)
y
(Manual
del
estudiante)
del
Dr.
Frank
Turek
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Maggie
es
la
esposa
de
Curtis,
una
esposa
que
se
queda
en
casa.
Es
madre
de
sus
hijos
Troy
(en
el
cielo),
Ty,
Jay,
Palin
y
Boyd.
Recibió
su
licenciatura
en
Estudios
Religiosos
de
la
Universidad
de
Chapman
y
su
maestría
en
Apologética
Cristiana
y
Evangelismo
de
Trinity
College
of
the
Bible
and
Theological
Seminary.
Actualmente
es
la
coordinadora
de
la
Experiencia
Bíblica
Inmersiva
en
Maven,
donde
tiene
la
alegría
de
planificar
viajes
para
que
los
jóvenes
cristianos
compartan
su
fe
con
los
mormones
en
Utah.
Además
de
su
amor
por
la
juventud
cristiana
y
el
ministerio
mormón,
es
una
defensora
de
la
vida
y
la
adopción.
Tiene
un
profundo
amor
por
los
bebés
y
ha
sido
apodada
“la
susurradora
de
bebés”.
Es
probable
que
la
encuentres
acurrucada
en
el
sofá
con
uno
de
sus
hijos
mientras
come
tocino
y
bebe
un
vaso
de
leche
con
chocolate
(Nesquik,
por
supuesto).
Fuente
Original
del
blog:
https://bit.ly/3kwocJS
Traducido
por
Jennifer
Chavez
Editado
por
Monica
Pirateque