Oposición Dominica al Conocimiento Medio

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En 1588 los teólogos Dominicos Domingo Báñez (1528-1604) y Tomas de Lemos (1555-1629) surgieron como los principales oponentes del conocimiento medio. Báñez y Lemos propusieron tres críticas importantes sobre la doctrina.[1] Primero, contradice el entendimiento de Aquino sobre la concurrencia general de Dios. Para Aquino, la concurrencia general constituía la soberana generación de eventos por parte de Dios al actuar directamente sobre agentes secundarios (por ejemplo, los humanos), moviéndolos previamente y trabajando a través de ellos para producir esos eventos. Con el fin de hacer de Dios el autor únicamente de los eventos buenos y no de los malos, Aquino derivó una fuerte distinción entre concurrencia eficaz e ineficaz. La concurrencia eficaz ocurre cuando los agentes secundarios producen efectos que Dios tiene como propósito que estos generen; en este caso,…
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Cinco Razones para creer que el Molinismo es Verdad (parte I)

Apologética, Biblia, Cristianismo, Español, Evan Minton, Molinismo, Soteriología, Teología
Por Evan Minton Los no Molinistas usualmente acusan a los Molinistas de leer filosofía sobre la Biblia. Ellos dicen que el Molinismo es una teoría filosófica que no se encuentra en las páginas de la Escritura, y esta es una de las razones por las cuales ellos rechazan el Molinismo como una perspectiva teológica viable. Pero creo que hay varias razones buenas para pensar que el Molinismo es verdadero. En este blog, expondré cinco razones por las cuales acepto la teoría de Luis de Molina. 1 Un Dios verdaderamente Omnisciente sabría contrafácticos ¿Es Dios omnisciente? La Biblia dice que lo es. La Biblia dice “Grande es el Señor nuestro, y de mucho poder; y su entendimiento es infinito” (Salmos 145:7), “Sus ojos están sobre los caminos del hombre, y ve…
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Molinismo: ¿Por qué no todos se salvan?

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Por Evan Minton El Molinismo es una perspectiva de la soteriología. Tiene mucho en común con el Arminianismo. Enseña que Dios quiere que cada ser humano llegue a Cristo para ser salvo (2 Pedro 3:9, 1 Timoteo 2:4), que Jesús murió por cada ser humano que Dios creó y creará (Juan 3:16-18, 1 Timoteo 2:6, 1 Timoteo 4:10, 1 Juan  2:2, Hebreos 2:9), que los seres humanos son totalmente depravados, es decir, incapaces de venir a Cristo por sí mismos, porque Jesús dijo que nadie puede venir al Padre a menos que el Padre que le envió los atraiga hacia sí mismo, (Juan 6:44, Juan 6:65), y debido a esta inhabilidad de venir a Cristo por nuestra propia fuerza, Dios envía al Espíritu Santo a convencer al mundo de pecado…
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Anti-Pelagianismo y la Resistibilidad de la Gracia

Anti pelagianismo, Español, Molinismo, Raúl Jaramillo, Resistencia de la gracia, Salvación, Soteriología, Teología
Introducción Cuando uno piensa en el debate entre la Soberanía de Dios y la responsabilidad genuina del hombre, comúnmente se presentan dos posturas con las cuales alguien puede identificarse, el Calvinismo y el Arminianismo[1]. En general, estas perspectivas son caracterizadas por enfatizar (o sobre-enfatizar) en la Soberanía de Dios y la Libertad del Hombre respectivamente. Esta interminable discusión nos ha llevado a creer que en el corazón de este dilema se encuentran distintos enfoques mediante los cuales los cristianos a lo largo de la historia han buscado solucionarlo. “Los Arminianos tienen un evangelio humanista y centrado en el hombre, mientras que los Calvinistas se enfocan en Dios y su Gloria”, nos dicen algunos hermanos Calvinistas. ¿Es cierto eso? ¿El problema se encuentra en el enfoque con el cual nos acercamos…
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