16Dec 2019 by Post

Un caso contra el teísmo (Parte 4)

Apologética, Argumento Ateológico, Ateo, Cristianismo, Escéptico, Español, Jairo Izquierdo, Objeciones a la fe cristiana, Teísmo
En esta publicación abordaré un último argumento de esta serie de objeciones de parte de Randy.  Pueden encontrar la parte 1 aquí, parte 2 aquí y parte 3 aquí. Randy presenta un argumento ateológico el cual llama “la versión completa del Argumento del Mal” y dice así: 1. Dios es omnipotente y omnibenevolente. 2. La omnipotencia y omnibenevolencia implican la no existencia del mal. 3. El mal existe (vía crítica interna, extraído del marco moral de la omnibenevolencia, no creo que realmente exista). 4. O Dios no es omnipotente o no es omnibenevolente. 5. Dios, al no tener una de esas dos propiedades y siendo las dos necesarias para su existencia, Dios no existe. En este argumento no cabe la posibilidad de la defensa del libre albedrío (cosa que no…
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09Dec 2019 by Post

Un caso contra el teísmo (Parte 3)

Apologética, Ateos, Cristianismo, Escépticos, Español, Jairo Izquierdo, Teísmo
En una publicación anterior abordé una objeción de parte de Randy, un ateo de Cuba, quien presentó un caso contra el teísmo. En este escrito abordaré la segunda objeción. Randy dice que las propiedades de Dios, al ser metafísicas, nos pone otro problema: ¿cómo sabemos que es omnipotente y no suficientemente potente como para realizar el universo nada más? ¿Qué justifica la parte omni, cómo podemos saber eso? Randy, tienes razón en que la omnipotencia de Dios no se infiere del argumento cosmológico kalam, a lo mucho que es “sumamente poderoso” como para traer el universo a la existencia. Pero como el mismo Dr. Craig afirma: “…el hecho que un argumento fracase en probar que Dios es omnipotente no implica que Él no sea omnipotente”.[1] Luego haces la pregunta: ¿Cómo descartas que…
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02Dec 2019 by Post

Un caso contra el teísmo (Parte 2)

Apologética, Ateismo, Cristianismo, Escépticos, Español, Existencia de Dios, Filosofia, Jairo Izquierdo, Teísmo
En este artículo abordaré la segunda de cuatro objeciones que nos presentaron hace unos meses. Puedes encontrar la primera parte aquí. Randy afirma que cualquier argumento empírico (kalam, ajuste fino, diseño) no es evidencia de Dios, ya que este aplicaría también como evidencia para una propiedad que no hemos descubierto aún (panteísmo naturalista, magia, Duendes-Crea-Universos, etc.). Si una cosa es evidencia de Dios, pero también es evidencia de panteísmo naturalista o magia, no puede ser evidencia de alguno, la razón es esta: imagínate una caja y dices que hay un conejo en la caja, y que la razón para concluir que hay un conejo en la caja es que la caja pesa 2 libras, pero eso no puede ser evidencia de un conejo porque también puede ser una serpiente o…
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